બુદ્ધ પાસેથી આપણે શું શીખી શકીએ છીએબુદ્ધ

જ્યારે આપણેવિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે કલ્પના કરીએ છીએ કે બુદ્ધની કલ્પના કમળની સ્થિતિમાં બેઠેલી છે, શાંત અને રચનાત્મક રીતે ધ્યાન કરે છે. પરંતુ તેમના વિશે એક લાક્ષણિકતા છે જે લોકોને પ્રકાશિત કરવામાં આવતી નથી અથવા જાણીતી નથી. એવું નથી કે લોકો વિચારે છે કે તેની પાસે તેની લાક્ષણિકતાનો અભાવ હશે પરંતુ અમે તેને ક્યારેય તેની સાથે સાંકળી શકતા નથી. ઉલ્લેખિત બુદ્ધને શાંત, કંપોઝ, જ્lાની અને જાણકાર વ્યક્તિ તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. 

પરંતુ તેમના વિશેની વાર્તા તેની બીજી બાજુ છતી કરે છે અને હું માનું છું કે તે પણ એટલું જ વખાણવા યોગ્ય છે. વાર્તા આની જેમ છે, બુદ્ધ તે બુદ્ધ બનતા પહેલા અથવા “જ્ theાની” બોધની શોધમાં જુદા જુદા સ્થળોએ ફરતા હતા. અમે તેના પ્રશ્નોના જવાબો શોધવા અને આ દુનિયામાંથી દુ sufferingખને દૂર કરવા માગે છે. જવાબોની શોધમાં તેમણે લાંબા સમયગાળા માટે ધ્યાન આપ્યું પણ તે શોધી શક્યા નહીં. 

એક દિવસ, તે પીપળના ઝાડ પર પહોંચ્યો, જે બોધીના ઝાડ તરીકે ઓળખાય નથી. જવાબો શોધવા માટે તે એટલો દ્ર determined હતો કે તે રાત્રે તેણે વ્રત લેવાનું નક્કી કર્યું. એક વ્રત જે તેના દર્દીઓ અને સંકલ્પ શક્તિનું પરીક્ષણ કરશે. જવાબો શોધવા માટે તે એટલો નિશ્ચયી હતો કે તેણે નક્કી કર્યું છે કે જ્યાં સુધી તે તેના પ્રશ્નોના જવાબો શોધી શકશે નહીં ત્યાં સુધી તે તે સ્થળે બેસીને ધ્યાન કરશે. તેણે નક્કી કર્યું કે જો તેમનું શરીર સડો થવા માંડે તો પણ તે હલાવશે નહીં. આ નિશ્ચય સાથે, તે તે ઝાડની નીચે બેઠા અને કોઈ પણ ખલેલ કે જે તેના હેતુથી તેને પાટા પરથી કાraી શકે તેમ ન માન્યો. કોઈ પણ પ્રકારની પીડા અથવા વેદના તેને તેના હેતુઓથી વિચલિત કરશે નહીં. 

આ ઇચ્છાશક્તિ અને શક્તિનો એક બોલ્ડ શો હતો. તેની ઇન્દ્રિયો પર તેનો સંપૂર્ણ નિયંત્રણ અને સુખ-દુ .ખને છોડી દેવાની તેની ક્ષમતા, તે આપણા જીવનમાં આપણને બધાને જોઈએ છે. જો આપણે તેની ઇચ્છા શક્તિનો એક અપૂર્ણાંક પણ મૂકવામાં સક્ષમ હોઈશું, તો હું માનું છું કે આપણે આપણા ઘણા બધા લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કરી શકીશું. આપણે બધા હાલમાં જીવન જીવીએ છીએ જ્યાં આપણે આપણી ઇન્દ્રિયોના ગુલામ છીએ, આપણે આપણા લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે આપણી ઇચ્છાઓને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી અને પ્રસન્નતામાં વિલંબ કરી શકતા નથી. આપણે એવા જીવનમાં જીવીએ છીએ જ્યાં આપણને ત્વરિત પુરસ્કારોની જરૂર હોય છે. 

જ્યારે આપણે ધ્યાન કરવાની પ્રેક્ટિસ વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે તે આપણા મનને નિયંત્રિત કરીને અને તેને એકાગ્ર બનાવવા માટે દબાણ કરીને તે ઇચ્છાશક્તિ બનાવવામાં મદદ કરવા માટે એક પ્રથા છે. જ્યારે પણ બેઠા હોય ત્યારે પીડાનો અનુભવ કરવો એ આપણા શરીર અને મનને આપણા લક્ષ્યોને વળગી રહેવાની તાલીમ આપવાની અને નારાજગીના પ્રથમ સામનોમાં હાર ન આપવાની એક પદ્ધતિ છે. ધ્યાન એ નિયંત્રિત પ્રયોગ જેવું છે, જ્યાં આપણે આપણા શરીરને કેટલીક અગવડતા સાથે પરિચિત કરીએ છીએ અને આપણી મનને આપણી ઇન્દ્રિયોને નિયંત્રિત કરીને તેનાથી વ્યવહાર કરવા માટે તાલીમ આપીએ છીએ.

આ આપણે બુદ્ધ પાસેથી શીખવાની જરૂર છે, આપણા લક્ષ્યો પર કેન્દ્રિત રહેવાની ક્ષમતા અને બાહ્ય અથવા આંતરિક પરિબળોથી વિચલિત થયા વિના આપણા લક્ષ્યો પર કેન્દ્રિત રહેવાની ઇચ્છાશક્તિનો વિકાસ કરવો.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

Create your website with WordPress.com
Get started
%d bloggers like this: